“رويت الوقائع التالية عن الريّس حميدة ، الأميرال الجزائري ، في الأصل من قبل رجل أمريكي أقام عدة سنوات في الجزائر العاصمة ، و كان على معرفة وثيقة بالريّس”.
يعدّ أميرال الجزائر ، و الذي سقط بشجاعة دفاعاً عن سفينته بالمعركة الأخيرة مع عميد البحرية ديكاتور ، أمازيغيًّا ، ينحدر من إحدى عائلات القبايل ، قبائل البربر ، الذين يسكنون جبال الأطلس بالشمال المغاربي . يعيش هؤلاء بالأساس في الخيام ، إنهم أناس أقوياء و عصبيّون ، أشدّاء ، و قادرون على تحمّل عناء التقشّف و المشّقة . يُقال أن لغتهم تختلف تمامًا عن العربية ، و هي اللهجة العامة لإفريقيا ، و التي يُفترض أنها مشتقّة من لغة القرطاج القدامى . ذكر السيد “جيمس غراي جاكسون” ، الذي سافر بين القبائل الأمازيغية في “آيت عمور” ، و”عمور الشلوح”، أنه لاحظ من بينهم عددًا كبيرًا ممن يملك ملامح رومانية بحتة .
يمتهن هؤلاء في العادة حرفة الزراعة ، حيث يصنعون كميات كبيرة من العسل و الشمع اللذان يبيعانهما بأسواق المدن التجارية . نظرًا لكونهم نشطاء و جادين بأعمالهم ، أذكياء و جريئين ، فغالبًا ما ينزل شبابهم إلى المدن بحثًا عن أرزاقهم ، حيث يؤمّن لهم كسل الموريسكيون و خمولهم فرصاً لتوظيفهم .
في هذا المطاردة للحظ ، قَدم “الريّس حميدة” إلى مدينة الجزائر عندما كان صبيّاً فتاً لا يزال ، ليلقي به إمّا الإختيار أو الصدفة على متن سفينة طراد حربية جزائرية ، أين صُقلت جدارته باكراً . يبدو أن الأهوال و المصاعب هي من تمنح عقل الإنسان الصلابة و الجسارة ، الأمر الذي لا يحدث في أي مجال دنيوي آخر من مجالات الحياة .
تبقى تفاصيل مسيرته المبكرة و التطور التدريجي لشخصيته و مواهبه ، مجهولة بالنسبة لنا . لأنه في الجزائر لا يملكون صحفاً و لا سجلات لإطلاع الناس بالأحداث العابرة ، و الحفاظ بذلك على ذكرى الأعمال الباسلة .
إن عقيدة الشرق العصرية ، هي في إيجاد عناصر المعرفة البشرية كلها لمن يستطيع القراءة في كتاب القرآن ، و قد أعطى الخليفة عمر مثالاً عمليًا لهذه الوصية العظيمة ، عندما أضرم النار في مكتبة الإسكندرية1 . كما أنه من البديهيات الشائعة الأخرى ، أن الناس لا يجب أن يعرفوا شيئًا عن إدارة الحكومة ، سوى من خلال وساطة حاسة الشعور الفردية لديهم ، حيث يحصل أن يتم تذكيرهم من وقت لآخر على أنهم محبوبين للغاية ، فالذي لا يمكن تصديقه هو ذلك الإحتقار الذي يعاملون به الناس من ليس لديهم باشاً أو باياً ، و معاقبتهم بحبل الشنق بين الحين و الآخر ، أو في تغريمهم لكونهم فقط أغنياء ، بلا عمل .
إن الأمر يشبه تلك الخيول التي قيل إنها فخورة براكبيها و تقدّر نفسها ، ليس على قوتها أو حسن جمالها أو سرعتها ، بل فقط بسبب المنزلة التي تحملها على ظهورها . يجب أن يكون لدى الرجال حقًا ما يفخرون به ، فمصادر ذلك الرضا متنوعة و غريبة جدّاً ، لدرجة أننا نرى أحيانًا أممًا بأكملها تبجّل نفسها بتمجيد طاغية ، اكتسب سمعته على حساب دمائهم ، فيما تلفت انتباه الغريب إلى بذخ البلاط ، و ذلك الإسراف و الترف اللذان يُشتران على حساب كدحهم و خبزهم اليومي . تجادل عبدان بائسان ذات مرة حول شرف سيّديهما ، لتمنح الأفضلية أخيرًا للسيّد الذي كان يجلد في أغلب الأحيان ، و كان هو بالطبع أعظم رجلاً .
كان الفتى الأمازيغي “الريّس حميدة” يبلغ من العمر حوالي سبعة عشر عامًا عندما قام بأول رحلة بحرية له ، و سرعان ما أصبح متميزًا بين الجزائريين الكسالى لموهبته و روحه المقدامة . وصل بخطوات سريعة إلى قيادة فرقاطة حربية ، كما استولى عام 1801 على مثيلتها برتغالية متفوقة القوة ، و التي تمّ تجهيزها في الواقع فيما سبق للإبحار ضد الجزائريين .
صعد البرتغاليون و حمّلوا على متن السفن ، دون خسارة رجل واحد من جانب العدو ، في حين أن بلغ عدد البرتغاليين من القتلى و الجرحى أكثر من سبعين رجلاً . يجد البعض الأعذار بسهولة عند تعرّضهم للهزيمة ، و كما نعلم من التجربة الأخيرة ، فقد زعم البرتغاليون أنهم فوجئوا ، على الرغم من أن الأمر وقع حوالي الظهيرة . من المؤكد أن البرتغاليين كانوا بصحبة فرقاطة أمريكية متّجهة نحو طرابلس في اليوم الذي سبق ، و بلاشك كان الجزائريين في طريقهم كذلك ، فلم يستعدوا للدفاع إلاّ بعد فوات الأوان .
وسواء تمت مفاجأتهم أم لا ، فهذا لم يكن له تأثيراً يُذكر في التقليل من التألّق الذي حصل عليه “الريّس حميدة” ، أو خيبة أعدائه . يكاد الأمر ييدو مخزياً بقدر الشعور بذنب الجبن ، في أن تكون قد أُخذت على حين غرّة في مثل هذا الوقت و مثل هذه الحالة ، كما أن جرأة المحاولة من جانب الرّيس لم تكن بالقليلة أبداً ، لأنه لم يكن ليتوقع الإهمال من عدوّه في هذه الظروف . بالنسبة لرجل شجاع ، لم يكن القبض على هذه السفينة من أن يمنحه أية أرضية للنصر ، و مع ذلك لربما قد اعتبر الأمر كذلك فعلاً ، فقد كانت المنشآت البحرية الإسبانية و البرتغالية ، و لفترة طويلة ، على أسوأ موطىء قدم ممكن الحصول .
كانت جميع تجهيزاتهم ناقصة ، لا يملك ضباطهم خبرة في العموم ، مثل ما حدث في الحالة التي ذكرناها للتّو ، و كما أكّده لنا ذلك رجلاً برتغالياً ، بأن قبطان الفرقاطة كان يُبحر للمرة الثانية بحياته ، كما كان معظم الرجال محرومون كليًا من المعرفة حتى بتلك أساسيات المهنة فإجبارية الخدمة العسكرية لهاتين الدولتين ليست كمثل تلك الموجودة في إنجلترا ، فهي محصورة على البحّارة ، و لكنها تمتّد إلى كل متشرد في الطرقات ، لمن يهرول بدوره للركوب على متن السفينة ، ليُنقل بعدها إلى البحر ، أين يجهل فيه نهائياً سلوك و كفاءة البحّار.
أصيب في معركة ترافالغار2 بداء البحر ، جزءاً كبيراً و كما يطلق عليهم بالبحارة الإسبان ، إنها حقيقة معروفة في قادس3 ، و مدعومة بشهادة نصف سكان المدينة . لذلك كان جليّاً تماماً من أن تلك الانتصارات على هؤلاء الأعداء ليست سبباً في ذلك الإبتهاج المبالغ فيه ، و لما كان يجب أن نفكر في منح “الريّس حميدة” تلك السمعة في هذه المعركة ، لأنه كان أعظم من أن يحسب مثل هذه الانتصارات أساساً لأكثر الإدّعاءات تعجرفاً . فمن بين جميع الأقزام كان جاليفر عملاقًا ، لكنه كان قزمًا بين سكان بروديناج . فهذا هو شكل العالم ، قد يكون نفس الرجل عملاقًا بين الأقزام ، و قزمًا بين العمالقة ، أكبرًا أو أصغراً نسبيًا وفقًا لحجم منافسيه من رفاقه .
نجد “الريّس حميدة” بعام 1810 ، أميرالاً للجزائر. بيد أن التاريخ لا يخبرنا كيف أمكنه من أن يصبح كذلك . و مع ذلك ، فقد أثبت شجاعته مرة أخرى في هذا الموقع بوجود البرتغاليين ، عدوّه القديم . ذهب في صيف ذلك العام مع ثلاث فرقاطات إلى الأطلسي ، و أبحر لبعض الوقت قبالة صخرة لشبونة ، حيث حصل على العديد من الغنائم القيّمة .
صمّم البرتغاليون ، و الذين احتفظوا دائمًا بقوة في خليج جبل طارق ، على اعتراضه عند عودته عبر المضيق ، ليبحروا أثناء اقترابه بسفينة خط معارك أمامية و ثلاث فرقاطات معبّئة . اجتاز الجزائريون خليج جبل طارق في إبحار هادئ ، ليبتعدوا عن يوروبا بوينت عندما رأوا السفن البرتغالية تخرج ، بهدف عرض المعركة عليهم .
إقتربت إحدى السفن البرتغالية التي يقودها رجل إنجليزي يحمل اسم طومسون ، من الجزائريين و اعترضتهم لمداهمتهم بالمركز ، غير أن الهجوم ألغي على الفور بإشارة من الأميرال . استلقى الأسطولان لبعض الوقت و هما ينظران إلى بعضهما البعض ، ليعود البرتغاليون أخيرًا إلى جبل طارق ، بينما مرّ الجزائريون بهدوء عبر البحر المتوسط ، حيث أبحروا في وقت ما دون مضايقة ، قبل عودتهم إلى الجزائر العاصمة ، في حين كان من المفترض أن يحدث ذلك الاشتباك بين السربين . توافد سكان و حامية جبل طارق إلى يوروبا بوينت ، في انتظار الحدث ، و بينما أعجبوا بجرأة “الريّس حميدة” في عرض المعركة على قوة متفوقة للغاية ، كانوا في الوقت نفسه يعربون عن اشمئزازهم من قيادة الأميرال البرتغالي . حوكم الريّس بعدها في لشبونة ، فُهم الأمر بعد ذلك على أنه تمّت تبرئته بإثناءات عالية على شجاعته المثالية ، بالنظر إلى عدوّ متفوّق .
تميّز “الريّس حميدة” كالمعتاد بشجاعته و فعاليته في الحرب بين الجزائر العاصمة و تونس ، و التي لا تزال مستمرة الى الآن . حيث جاب سواحل العدّو و حاصر موانئه ، أين نزل أحيانًا و هاجم بلداته الصغيرة ، ممّا صنع منه مصدر ذعر للتونسيين . تقابل بعام 1811 مع الأميرال التونسي بعد شباك ضروس ، و أسره في سفينة فرقاطة مكوّنة من اثنين و ثلاثين مسلّحًا . إلاّ أن “الريّس حميدة” لم يدّعي أي مفخرة لهذا الإنتصار، لأن الأسطول التونسي هجر أميراله عند اقتراب الجزائريين منه . و على الرغم من أن الريّس منع السفن الأخرى في الأسطول من الإقتراب أثناء الإشتباك بمفرده ، إلاّ أنه نظرًا لأن سفينته كانت متفوقة على خصمها ، فقد اعتبر أن وجودها كما كان مقصوداً فقط لأجل ردع المقاومة لا غير ، و لم يورّط نفسه أبدًا في هذه المعركة .
لا يسعنا سوى أن نتمنى أن تتّخذ دولاً أخرى من هذا الأمازيغي القادم من الجبل قدوةً لها ، و أن تكفّ عن تلك الخدع الماكرة في إسناد الإنتصارات لسفينة واحدة ، حصل عليها أسطول بأكمله .
غير أن تلك السمعة التي أسّسها “الريّس حميدة” من خلال الخدمة الطويلة التي قدّمها ، و الكثير من المغامرات الجسورة و الرائدة ، لم تستطع أن ترفعه إلى مستوى أتفهها تركيًّا في تقدير هذه الحكومة الشرعية . أجبرته مواهبه على كسب ثقة الداي به ، و تسبّبت في اختياره لكل مغامرة بحرية ، لكنه تعرّض في كثير من الأحيان لأبشع الشتائم و الإهانات تذليلاً ، حتى من أدنى الجنود الأتراك رتبة .
يقول السيد الذي زوّدنا بالجزء الأكبر من هذا المقال ، كأحد الأمثلة على ذلك :”علمت أن المقعد الريفي ، أو الحديقة كما يُطلق عليها في الجزائر العاصمة ، قد انضمّت إلى المكان الذي كنت أشغله وقتها ، حيث تغمر الأغصان الأرض التي تقع بين منازلنا . أتى ذات يوم بعض من عمالة “الريّس حميدة” ، على جزء من الأرض التي تخصّ حديقتي ، و قاموا بقطع بعض الحطب ، ليشعلوا له فرناً من الجير4 . رآهم الإنكشاري أو الجندي التركي ، الذي كان يعتني بالحديقة عندي ، و أجبرهم على إحضار جميع الأغصان التي قطعوها في سياجي ، ليطرد كل واحد منهم بقسوة ، بضربة عصا غليظة . حصل هذا بفصل الشتاء عندما أقمت في المدينة ، لكن سرعان ما أبلغني الإنكشاري بما فعله ، الأمر الذي جعلني أوبّخه بشدة ، لأن الأرض كانت عديمة الفائدة ، و ما أخذوه كان كذلك بالنسبة لي . برّر نفسه بدعوى عدم حصولهم على إذن بقطع الخشب . اشتكى لي “الريّس حميدة” بمرارة كبيرة ، بعد أيام قليلة من لقائي به ، من سلوك ذاك الإنكشاري الذي يعمل لديّ .
قلت له إنني لم أوافق مطلقاً على فعلته ، و قد وبخته بصرامة عليها . لكن عدت لأسأله :
- أيها الريّس حميدة ، لماذا لا تأخذ ’سيدي علي’ و تكلّفه بهذا العمل؟ ، فأنت الآن لديك إذناً كاملاً مني للقيام بذلك ، مادام هو يعمل لحسابي .
- آه! ، سعادة القنصل ، رادّاً عليّ قائلاً ، ألاّ تعرف ’سيدي علي’؟ ، فبالرغم من أنه جنديًا فقيرًا و أقل شأناً مني من جميع الإعتبارات ، إلاّ أنه في الأصل تركياً ، و أنا هنا على هذا الساحل لا أجرؤ على تأنيبه مهما جرى ، على الرغم من أنني أعرف نفسي و أنه معروف بأنني أرفع مقاماً منه بكثير ، فأنا لم أكن قد وُلدت في خضم ممتلكات السلطان المعظّم .
هذه هي طبيعة الإستبداد في كل مكان ، فبلاهته تجبره على توظيف مواهب الرجال ذوي الرّتب الدونية ، الذين تُعدّ عبقريتهم ضرورية للغاية لدعم موكباً بائساً لمن يحتل عرش هذه البلاد ، في حين يستنفع هو لنفسه من عرق مجهوداتهم ، و هو الذي لا يزال حريصاً على إخبارهم ، أنه يعتبر التمييز العرضي لأصل الفرد ، أعلى بكثير من تلك المواهب التي هي بالتأكيد هبة من عند الخالق .
بعد فترة طويلة من كونه مدبّاً للرعب بالبحر الأبيض المتوسط ، كان لدى “الريّس حميدة” ، نظرة مشؤومة في النهاية للوقوع مع الأسطول الأمريكي تحت قيادة العميد ديكاتور . قرّر الدفاع عن سفينته بطريقة تثبت سمعته التي اكتسبها ، بعد أن رأى أنه من المستحيل اللواذ بالفرار. تمّ الاستيلاء على سفينته لكن قبل أن تستسلم قُتل “الريّس حميدة” بها ، يقال إنه مات كما عاش دون أن ينكس قط رايته لأي عدّو.
كان رجلاً متوسط الحجم ، حسن الهيئة و الهمّة ، يملك ملامح نبيهة و نظرة ثاقبة معبّرة . كانت أخلاقه هادئة و محبوبة ، كما تشابهت تصرّفاته كثيراً مع تلك لسلوكيات البحّار المحترف في جميع أنحاء العالم . اكتسب ثروة هائلة جدًا في رحلاته البحرية المختلفة ، لكن يبدو أنه لا يولي اهتمامًا كبيرًا للمال ، الذي أنفقه في الانغماسات المترفة لأكثر المسلمين تبدّيداً للثروات . على الرغم من كونه قاطع طريق شجاعاً و ناجحًا ، كما نُظر إليه وفقًا لأسلوب التفكير بين الأمم المتحضّرة ، إلاّ أنه لم يُثبت عليه مطلقاً أن أُتّهم بإرتكاب فعلاً وحشياً أو جشعاً ، بل كان الرجل كريماً و مهذبًا مع سجنائه ، بقدر ما يتفق مع البلد الذي أقرّ به .
يبدو من المرجّح كليّاً ، و بعد كل ما هو معروف عن “الريّس حميدة” ، في لو أن مواهبه قد صُقلت بشكل صحيح ، و عرفت الحكومة كيف تقدّر خدماته التي أسداها لها ، لكان قد اكتسب شهرة أكثر إمتداداً بكثير ، و لكان قد ارتقى إلى أعلى درجات الشرف في مهنته .
و مع ذلك و رغم كل حرمان من الوضع ، فهو قد تميّز بعظمة كبيرة في ذلك البحر ، الذي كان مسرحاً لمآثره و بطولاته ، و لربما قد تتذكّره تلك الأمم المطلّة على البحر المتوسط لفترة طويلة من الزمن .
—————-
تنبيه : يبقى المحتوى خاص بالكاتب وحده و لا دخل للمترجم أو الناشر به ، سوى من أجل نشر المعرفة للعامّة.
—————-
“مقال أمريكي نادر جدّاً يُترجم لأول مرة الى العربية ، مع حقائق تُنشر لأول مرة أيضاً عن الريّس حميدو”
المصدر: جريدة ذو أوهايو زيبوزيتوري ، 7 مارس 1816
منقول عن مجلة أناليتيك
Facebook: El Bahdja Steit
—————-
- واقعة أمر الخليفة عمر رضي الله عنه بحرق مكتبة الإسكندرية ، ضعيفة و ليست مؤكّدة في الكثير من المراجع ، يبقى الرأي رأي الكاتب لوحده .
- ترافالغار : معركة طرف الغار أو الطرف الأغر أو ترفلغار Bataille de Trafalgar)) هي معركة بحرية نشبت بين الأسطول الإنجليزي ضد الأسطولين الفرنسي والأسباني في 21 أكتوبر 1805 قرب رأس طرف الغار في قادس جنوب غرب إسبانيا .
- قادس : غادِش أو قادِس بالإسبانية: Cádiz غادس، واحدة من أعرق المدن الإسبانية الساحلية في جنوب الأندلس بإسبانبا .
- فرن يتم فيه حرق الحجر الجيري أو تحميصه لإنتاج الجير الحي.
